第七百六十一章 来自大祭祀的接见(3/4)
立道:
早就在心里为这句话打好腹稿的卡伦马上回
诺顿将手中的书倒放在茶几上,书名是《天空的巨洞》,卡伦内心翻译出的是《天坑》。
作者是维恩人,但不是约克城人,是维恩比较有名的灾难题材作家。
卡伦主动开口道:「这本书,我看过。
诺顿翘着腿,拿起雪茄,
「初看这位作者第一部时感到很新鲜,但多看他的书几部,就发现基本都是一个味道。
诺顿说道:
「不,我觉得这很好,个人视角更容易代入也容易引起共鸣,但作者已经太过熟悉和掌握这种写作手法,本本都是这样的流程,所以多看几部后,就会觉得格局小了,也容易腻了。
「这还直是比较新鲜的一个说法,尤其是对干我们
这种看惯了宏大叙述的神教书籍的神官来说。现在,连神教文学圈的一些作品,也已经在逐渐思考个人和神史之间的视角脱离,提倡人性和神性的分割与解放,反思神性对人性的压迫与奴役,难道,你不认同么?」
我倒是可以认同,可是您茶几下面,怎么连一本这样的书都没有放呢?
「呵呵,你很有胆量,对着你的大祭祀,说在刚成为神官时,认同这种被神性压迫和奴役的说法。
卡伦很坦然地说道,
的呢?」
「你的意思是,你现在改变了?又是什么导致
卡伦清楚,自己的履历,大祭祀肯定知道。「当然,我也见过了光…………见过了人性的亮光。
我去过轮回谷,我看见了轮回之门内被饲养的无数灵魂:我去过地穴神教,看见过真实的神教生存模式是怎样的冰冷与残酷:我接触过很多其他神教,如果没有《秩序条例》存在,我甚至无法想像,他们到底会用怎样的方式来…………饲养和烹饪这个世界。
这其实是卡伦对秩序神教以及对秩序之神态度的转变,也是从自己在这个世界苏醒后,对这个世界熟悉和认知的过程。
冥冥之中,有些特质,是能相互吸引的。
就如同先前在荒漠上,达利温罗那句,引发了卡伦的共鸣,促使卡伦决定让其。
而站在卡伦和诺顿的视角,虽然双方彼此都不楚对方深层次的真正秘密,但感觉,是可以做到些许的互通。
毕意,本质上来说,他们,都是孤独的,目不被主流所理解的,甚至…………是需要隐藏的。
诺顿放下酒杯,也放下了翘起的腿,他看着卡伦,问道:
卡伦犹豫了一下,最终还是微笑道:
然而,这一回答却没有收获来自大祭祀的正向反馈。
大祭祀重新翘起腿,拿起了雪茄,还将那本没看完的书,又放在了膝盖上。
虽然不知道为什么原本似乎比较融洽的氛围一下子遇冷,但卡伦还是懂规矩地起身告辞,他翻出了平台,重新落水,然后再睁开眼时,自己又回到了会议厅的座位上。
会议,还在继续,大祭祀正在询问弗登秩序之鞭的工作问题。
上。
而在圆台中,诺顿的目光再次落在了卡伦身
他察觉到了刻意,是一种经过深思沉淀的刻意,他不会天真地就认为这就是卡伦内心的真实想法,他觉得,卡伦是被教的。
他知道,自己的秘密,并不是完全保密的,那些曾追随着他一步一步走到今天的嫡系们,其中有人早就看出来了,但他并不在意。
所以,诺顿认为,卡伦说的话和理念,是被教的,就像是小孩子被大人事先彩排,再送到家族聚会上表演引得喝彩夸赞一样。
弗登,是你教的么?
茉琳迪,还是你临死前,对他说过什么?亦或者,还有别人站在幕后,对他施加着景响,为他编排的剧本?
诺顿侧了侧头:
诺顿站起身,放下书,神殿的长老来了,他这具分身
不能休息,得去应付一下。
最近又刚刚杀了一批分身,导致现在分身有点紧张。
唉,看来下次还是得多留两三个,要不然真忙得连休息时间都没了。」
会议结束,散场。
卡伦跟着弗登往外走去在办公神殿外,弗登停下脚步和另外两位系统的老大正在交流,卡伦则站在弗登身后,安静等待。
也借着这个时间,他在反思,自己先前面对大祭祀时的言行举止,他觉得自己做得没问题,硬要挑问题的话,那就是有点。
可是刻意…………怎么好消除?
尤其是在大祭祀问自己最后一个问题时,自己的回答,其实很自然了,但现在回想一下,这种自然又似乎是一-->>