总有人想要凌驾于他人之上，也总有人会站出来反抗。

    反抗者未必总会成功，霸凌者未必总能久远。

    霸凌和反抗，大概是刻在许多智慧种群血脉里的本能。

    有了这些就有了纷争与矛盾。

    而在这个世界上。

    解决纷争和矛盾最一劳永逸的办法就是杀戮与死亡。”

    “从这个角度来看，自相残杀是生命需要。”

    小男孩眨了眨眼：

    “按照你的描述方式，多数智慧种群似乎生来便带有酷爱欺凌、热衷斗争的原罪。”

    马修答道：

    “我不喜欢原罪这个词。”

    “我更喜欢称之为局限性。”

    “每个人都有自己的局限性，智慧种群也是，甚至，我想神明也是这样。”

    “你觉得这个世界上有能够超出自身局限的神明吗？”

    小男孩呆了一下：

    “我不知道。”

    “还有，我不喜欢别人问我问题，特别是我无法回答的问题。”

    马修点了点头：

    “那第二个问题是什么？”

    小男孩下意识地就想回答，旋即，他的脸上露出一丝懊恼之色：

    “你又问问题了！”

    马修摊了摊手。

    他忽然觉得这小男孩还蛮可爱的，虽然看上去神秘古老，但接触下来会发现，他的心智并没有马修想象中的那么成熟。

    “第二个问题是，倘若你成为了神明，你该如何约束信徒、开导世人？”

    小男孩气哼哼地问。

    马修思索了一下：

    “使他们衣食无忧，安居乐业。”

    小男孩问道：

    “然后呢？”

    马修答：

    “使他们有所追求。”

    小男孩继续追问：

    “再然后呢？”

    马修又道：

    “使他们有所成就。”

    小男孩锲而不舍：

    “还有呢？”

    马修摇头道：

    “先完成前面这些目标再说吧。”

    小男孩又一次呆住了。

    他难以置信的问道：

    “你就没有时髦点的口号，或者更明确的教义吗？”

    “实在不行，总有一些伟大的宏图，或者宏伟的理想吧？”

    马修平静的回答道：

    “理想当然可以有，但在我这里，我觉得它用处不大。”

    “每个试图收拢人心的人都可以大谈理想。”

    “但不是每个理想都是有意义的。”

    “更确切一点说，遥不可及的理想对于某些个体可能是有意义的，但对于大多数的群体，纯粹的理想可能反而是有害的。”

    “就像我先前说的，每个人都有自己的局限性，每个种群也是。”

    “你不能指望长生种理解只争朝夕的紧迫，也不能要求短生种明白以百年计的图谋。”

    “你不能期待久居山中的精灵能够意识到大海的广阔，也不能让盘踞云端的云龙想象地心的幽暗与逼仄。”

    “更极端一点，光谈理想就好像是在强迫饿死边缘的人欣赏诗歌绘画，久卧病榻上的人前去长跑远足。”

    “因此我个人的观点是，任何看似积极向上的泛泛而谈都是有害的。”

    “想要获得别人的认可，我更喜欢的不是夸夸其谈，而是肉眼能够看得见的帮助。”

    “至于最后到底能发展成什么样子，我不知道，只能走一步看一步。”

    这一番话是马修的真心话。

    他是个极致的实用主义者，什么好用就拿块用用，不好用就丢掉，没有那么多的条条框框。

    小男孩听完之后更无语了：

    “你这听起来就像是众生的保姆，而不是高高在上的神明。”

    马修笑着道：

    “我本来也没想着成神啊。”

    小男孩急道：

    “那你来找我干嘛？”

    马修奇怪地说：

    “谁说寻找失乐园就一定要成神的吗？”

    “我就想过来看看。”

    小男孩挠挠头-->>

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