时候就是该小题大做，以想方设法鼓舞士气。

    陈宫便斟酌着措辞，小心劝说道：“诸侯所言，固是王道正道，但我军在兖豫徐交界连夺三郡，光复徐州全境，终究是难得的大胜。这样的大胜，若不准备一场配得上其功绩的庆典，以彰威名，难免不利于士气。

    而且我军打到这一步，河北曹军怕是快要回来了，后续我军在这个方向，很长时间内将难有寸进。如果不找个借口，证明‘我军已经达成了一个重要的战略目的’，那又如何证明我军是‘主动不再在这个方向上猛攻’，而非被曹军逼停呢？这对于天下观望诸侯的人心，可是有很大影响的。”

    关羽听了这话，才眉毛一拧，露出深以为然的表情，显然是被陈宫说服了。

    古代打仗比后世的现代战争更注重名分。

    稍微懂点政治常识的都知道，后世的战争，开打之前是要说明己方的战略目标的，实现了目标后，停止进攻，就能立威。如果没实现目标就停手，那别人还以为你是怕了，或者实力不济了。

    所以哪怕到了21世纪，有些国家一旦军事行动进展不利、不如预期，就要在宣传口径上慢慢调低预期，最后才能把遮羞布圆回来，显示“其实我们也已经实现战略目标了”，这时候再停止进攻就没那么丢人了。

    陈宫这番建议，也是想给徐州战役找一个“心理锚定”，让天下人觉得刘备在徐州战场是实现了全部战略目的，然后主动停手、再在别的战场寻找打击曹贼的机会。不是我在这条线上攻不动了，是我主动转移战线了。

    而“收复徐州全境”和“收复高皇帝祖籍之地”这两个借口，显然是很好的阶段性宣传目标。

    关羽想明白这些道理后，便帮着陈宫劝说诸葛瑾：“子瑜，我看公台所言，也不无道理，找点借口，庆典祝捷、请大哥到时候重回沛县祭祖告慰，也算是为我军在徐州的‘欲攻必克’之威完满收关了。”

    诸葛瑾看关羽都开口了，便淡然一笑：“这个目的我当然理解，但我们完全可以选择其他手段来实现这个目的，既得其利，又不至于显得主公没见识、小题大做。”

    关羽：“哦？愿闻其详。”

    诸葛瑾：“我记得，袁绍当年的主簿，陈琳陈孔璋，在袁绍死后，依然为袁尚办事、约有两三年了吧？但今年曹贼围困邺城之前，听说他好像跑了？”

    关羽对此事也有耳闻，便回忆说：“我也记得有这事儿，不过也不能算跑了吧。陈孔璋一代文豪，曾作檄文辱骂曹贼，他担心邺城被破时被曹贼清算，也是人之常情。

    听说他夏天的时候，偷偷离开邺城，去临淄投奔显思（袁谭）贤侄了，都是给袁家效力，而且显思贤侄更能继承袁大将军门楣，这也不算背主。”

    历史上，陈琳在邺城被攻破时被曹操俘虏了，但那是因为陈琳无处可去。这一世却不同，袁尚要灭亡时，袁谭还在呢，陈琳这种把曹操得罪惨了的人，当然要投袁谭了。

    他可不敢赌曹操是否会惜才不杀他，毕竟他把曹操爷爷和爸爸都痛骂了一顿，有机会跑当然要跑。反正还是给姓袁的效力，不寒碜。

    诸葛瑾便顺着关羽的话头往下说：“我记得陈琳写《为袁绍檄豫州》时，就专门提过曹贼在这丰县的一桩丑事：

    又梁孝王，先帝母昆，坟陵尊显，桑梓松柏，犹宜肃恭。而操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝，至令圣朝流涕，士民伤怀。

    操又特置发丘中郎将、摸金校尉，所遇隳突，无骸不露。身处三公之位，而行桀虏之态，污国虐民，毒施人鬼。

    主公乃中山靖王之后、孝景皇帝玄孙，而梁孝王乃孝景皇帝同母胞弟。梁孝王之陵，便在这芒砀山上、地处丰县和下邑县之间。

    陈琳所述的这桩曹贼丑行，乃是当年曹贼被吕布袭取濮阳、兖州仅于东阿、范县、鄄城三县之地时，绝境中无粮无饷，故而兽性发作，做下如此丑行。虽隔多年，还是被陈琳牢记，昭告天下。

    主公当年屯兵小沛时，也只占据沛县，而未占据丰县，更不能控制丰县和更西边的下邑之间的芒砀山区。所以此地乃是我军原本从未来过、此次才刚刚抵达的最新境界。

    既如此，我们可以派些人手，把梁孝王陵的地面建筑草草修复一下，到时候可以请主公亲登芒砀山祭拜——

    我们的目的并不是祭拜一个梁孝王，而是彰显曹贼也跟董卓一样，有盗掘大汉先代诸王的陵墓。而我主却以刘家子孙的身份，让大汉先代诸王能重新入土为安、社稷复宁。

    到时候，曹贼若是敢从下邑县出兵翻越芒砀山、前来阻挠，我们也不吝以逸待劳，跟曹军在山区打一场野战。相信以我军之勇武、南方士卒擅长山战，要保护主公，还是绰绰有余的。

    而且，-->>

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