颐，也没和程颐打过交道。

    但他见过程颢，也和程颢打过交道啊！

    对程颢，陆佃的印象只有两个字：迂腐！

    凡事恪礼，为人一板一眼。

    当年恩相屈节相交，都碰了一鼻子灰。

    熙宁时，程颢为御史，先帝早闻其名，所以就诏其入宫讲经。

    但程颢一讲经，就滔滔不绝，常常能持续一个上午甚至更久。

    以至于先帝身边的内臣，不得不提醒对方：御史不知上未食乎？

    而在传说中，程颐比之乃兄，固执、守礼更甚。

    坊间有传说，程颢、程颐兄弟有次应邀赴宴，宴上名妓，程颐见之，当场拂袖而去，程颢却笑眯眯的坐下来，只当没看到对方，依然与友人把酒言欢。

    第二天程颐再见友人时，依然面带怒色，认为自己被羞辱了。

    但程颢却是坦然大笑，与友人道：某当时在彼与饮，座中有妓，心中原无妓；吾弟今日处斋头，心中却还有妓！

    如今，程颢已逝，哀荣备至。

    天子钦赐神道碑，亲笔御题碑文为：明道先生。

    对其文章，尊崇备至，传说每天都要拿出来看一看。

    如今，更是要越过正常的人事任命程序，让程颐这个布衣为国子监司业？！

    陆佃思来想去，最后只憋出来一句：“程说书，固然清正有名。”

    “然其本官不过承务郎……”

    “国子监司业，朝廷之制，非朝官以上不可为！”

    准确的说，必须是从六品以上，也就是朝奉大夫以上的朝官才能充任。

    区区承务郎，不过是京官的最底层。

    想要直接跳到国子监司业？

    这怎么可能呢？

    都堂会认吗？

    赵煦却是微笑着道：“总是有办法的嘛。”

    “比如说，权发遣试国子监司业！”

    元丰新制，增加了行、守、试的官员头衔。

    “此外，程说书，也非是一般官员。”

    “其无心功名，醉心于教化……”

    “朕以为，程说书充任国子监司业是可以的。”

    “何况今日太学之乱象，也需要程说书这样清正、有名的鸿儒来矫正一番！”

    陆佃一听，顿时噎住了。

    太学现在是个什么情况？

    陆佃心中自是清楚的。

    太学有好的方面——一切都靠考试。

    从外舍生升内舍生，再从内舍生升上舍生。

    都是依靠考试，一场场考出来的。

    比如外舍生每个月都必须参加由太学博士主持的考试，称为私试。

    朝廷每年还会专门遣人来组织两次考试，称作公试。

    第一场考经义，第二场考策论。

    公试的制度，照抄科举，采用弥封、糊名、锁厅等办法。

    等到年终，由太学博士综合全年外舍生在私试和公试上的考试成绩，进行评定，然后上报最优秀的一百人名单。

    基本上这些人就是下一年的内舍生了。

    内舍升上舍也是如此。

    总之就是一切凭实力，看成绩说话。

    但问题也恰在这里！

    除了类似宗泽这样，天子亲自插手的个例外，太学一切都靠考试，看成绩说话。

    在这种考试成绩决定一切的情况下。

    太学生们对成绩的敏感，使得他们总是瞪大了眼睛，盯着其他人，动不动就怀疑对方舞弊。

    而太学的教学方法，又是由太学生自选五经之一学习。

    这就直接导致了一个可怕的后果——太学的教谕们，那些直接面对学生的老师，根本不敢和他的学生有什么太过亲密的接触。

    因为一旦走的近了，万一对方考试考的好。

    就会被人怀疑串通舞弊。

    就得自己证明自己真的只吃了一碗粉。

    于是，师生关系极为淡漠，甚至还不如路人！

    即使是陆佃，当初因为给宗泽说好话，据理力争，也一直被人怀疑与宗泽是亲戚，甚至有人揣测他收了宗泽的贿赂……

    在这种情况下，叠加新旧两党的对立。

    太学内部是个什么情况？

    只能说，一片勃勃生机，万物竞发！

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