士大夫谁敢碰？

    别说小小的京官了，就算是朝官，今天碰，明天就得收拾包袱去岭南吃荔枝。

    但旋即，赵煦就注意到了王子韶话里的关键——大名府士绅百姓与群牧司争利？

    士绅百姓？

    赵煦微笑着，他知道的，这是标准的士大夫叙事。

    有事士绅百姓，无事哪来的布衣黔首，也配碰瓷吾辈士大夫？

    熙宁变法以来，类似的叙事，层出不穷。

    所以，这张问只是被人推到台前和群牧司唱对台戏的打手？

    其后面，应该站着应该就是大名府本地的士绅。

    考虑到仁庙的话——用心悉如问，何患赤子之不安也？

    央地矛盾吗？

    这倒是有意思了。

    众所周知的，在大宋，每当出现央地矛盾，一般都是中央吊着地方打。

    譬如东南六路，就长期在为汴京人负重前行！

    但当年的大名府，却打赢了汴京。

    甚至还让仁庙都公开称赞了被人推到台前来的张问。

    所以，这大概率只能说明一个事情——神仙打架！

    这样想着，赵煦就让王子韶继续介绍。

    “臣问大名府任满，迁河北路提刑……”

    这就印证了赵煦的猜测。

    从京官直接跳到了一路监司，即使大概率只是权发遣，但这也属于飞升。

    仁庙时代的大宋官场，论资排辈的现象极其严重。

    几乎能与现代日本企业里的年功序列相媲美。

    不出现特殊情况，所有官员都只能按照磨勘，循序渐进。

    从一州通判，飞升一路监司。

    这只能是背后的神仙出手了。

    那么，在大宋，盘踞在大名府的神仙是谁呢？

    再把这个时间，限制在仁庙景佑前后。

    答案就已呼之欲出了。

    只能是本家就在大名府的，故大宋太师、魏国公、中书令，王旦王文正！

    没错！

    当时王旦早已去世。

    但王旦的政治影响力，却久久不曾消散。

    哪怕在现在莘县王氏在大名府内的影响力，也只在相州韩氏之下！

    至于彼时？

    只能说是大名府的真神仙！

    因为，当时的宰相，正是王旦旧年一手提拔起来的吕夷简！

    同时，吕家虽然不在大名府，但吕夷简在大名府内的影响力，却是毋庸置疑的。

    大名府升格为北京，就是吕夷简一手推动、落实的。

    此外，吕夷简的女儿、侄女也多嫁在大名府。

    特别是其长女，就是嫁的王旦之子王雍。

    所以啊……

    这个张问当年能把群牧司的虫豸吊锤，不是没有原因的。

    王子韶的声音，继续在赵煦耳畔响起来。

    “问在河北，恰遇河决，时朝廷欲于小吴筑堤以回河，臣问坚以为不可，以为小吴与曹村南北相直，若筑小吴，则恐左强而右伤……”

    赵煦听着，嘴唇动了动。

    他当然知道，小吴筑堤的结局——决口！

    从此，这一条河段，就成为了大宋王朝的伤口。

    不停的决堤、溃堤，不断的出现险情。

    元丰八年，赵煦刚刚即位不久，这条堤坝就再次出现险情。

    亏得当时的判大名府韩维，还算用心。

    也亏得赵煦派出了大量禁军，在宋用臣、苗授的率领下驰援救灾。

    最终是靠着钞能力，才堪堪守住了小张口，没有让洪水冲垮小张口，然后冲向小吴口，再次将整个河北，变成汪洋。

    而这一切灾难的源头，就是当年，回河派们异想天开的小吴口筑堤计划。

    一场典型的人祸！

    企图让黄河讲政治。

    然而黄河表示——我不懂啊！

    但在当年，回河派是朝中最强大的一股势力。

    而这个张问，却在彼时，选择了反对。

    毋庸置疑这是需要有勇气的！

    因为大多数政治生物，并不会因为被人指出了错误，且因为自己的错误而遭受了失败，就重用那个指出错误的人。

    大多数政治生物，只会觉得——为什么-->>

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