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    这一看，赵煦嘴角的笑容，就更是压抑不住了。

    “太师啊太师……”

    “想不到太师居然是这个样子的！”

    文彦博的这篇文章，通篇站在了普罗大众【良善百姓】的立场上，论述着苛政、暴政，对于【良善】的危害。

    他甚至，在悄悄的借鉴、使用蒲宗孟发明的【涓滴理论】。

    举着一个个例子，说明某某是如何通过雇佣穷苦百姓，使这些百姓和其家人得到温饱，安居乐业，并使社会风气都得到了改善。

    这让赵煦看的都有些恍惚了。

    这还是文彦博吗？

    那个当年对赵煦的父皇，说出‘陛下乃与士大夫共治天下，非与百姓共治天下’的文彦博哪里去了？

    哦……

    文彦博马上就要买扑下一个抵当所，并让其子文及甫去经营。

    那没事了。

    屁股决定脑袋！

    当年的文彦博，是地主士绅的代表，他自然要站在地主士绅的立场说话。

    现在，文家要开始通过抵当所牟利。

    自然，他的屁股就坐在了新兴的工商业、手工业集团这边。

    给【良善百姓】说话，自是理所应当。

    因为，文家已经是【良善百姓】的一员了。

    赵煦看完文彦博的文章，继续看汴京义报上刊载的其他内容。

    汴京义报的其他版面，也刊载了不少士人文章。

    也都是在议论、评论，府界之事。

    总体上来说，舆论都是倾向于【良善百姓】一方的。

    就连刊登的诗词，也都是如此。

    赵煦看完，放下手里的报纸，赞道：“善！”

    “汴京义报的立场，还是站得稳呐！“

    “童贯在政治上是可靠的！”

    一旁的冯景听着，赶紧低下头去。

    赵煦看了看他，笑了起来：“冯景啊，你要和童贯认真学！”

    “不要因为你的级别比童贯高，就在人家面前摆谱……”

    “诺！”冯景赶紧应命：“大家教诲，臣铭记于心！”

    “嗯！”赵煦点点头。

    接着他就看起了汴京新报。

    和汴京义报不同，汴京新报，在曾布开始接手相关案件后，就慢慢的开始对案情降温了。

    不再追着报道相关案情，也不再上跳下蹿的挑动舆论。

    而是按照赵煦的指示，将注意力重新放回汴京城。

    开始报道起各种八卦趣事，甚至专门开了一个类似‘走近科学’这样的新版面，报道在汴京城里过去发生过、出现过的各种传说故事。

    这次送来的汴京新报，也是一般。

    赵煦将之看完，对童贯更加满意了。

    “等到明年，给童贯一个机会吧！”赵煦想着。

    一直将之留在汴京，是委屈了他。

    他的才干，应该得到更加广阔的发挥空间。

    就是……

    该命其南下，去和蔡京搭班子，一起将来自大宋的爱，传递给东南亚人民？

    还是让他北上，去和吕惠卿搭班子，将汉家阿舅的宽仁，送到吐蕃、党项乃至于西域各国人民手上呢？

    这得好好考虑一下。

    当然，最好亲自问问童贯的意见。

    将两份小报看完，赵煦就对冯景道：“去告诉童贯，便依此刊行！”

    “诺！”冯景领命而去。

    赵煦则起身，慢悠悠的踱着步子，回到福宁殿，正打算着临摹一会字帖。

    通见司那边就送来表章——欧阳发、欧阳辩兄弟上表称，奉旨来送乃父欧阳文忠公书稿入宫。

    赵煦听完，顿时就笑了。

    “看来，这两位衙内，都是很想进步的嘛！”

    昨天，薛占射刚刚到太学报道，今天他们兄弟两人就迫不及待的带着欧阳修的书稿，巴巴的上表请求陛见了。

    只能说，他们兄弟的进步之心，非常火热！

    几乎是连演都不演，就差没把【臣太想进步了】刻在自己额头上了。

    不过，谁不想进步呢？

    富弼之子富绍庭，为什么跟着周国夫人回京后，就一直滞留汴京？

    还不就想在赵煦这里混个脸熟，然后让赵煦念在乃父的功劳上，给他个好差-->>

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