斌说完,黑子立刻背着老胡往前走,到水池前面的平台上,将老胡放在地上。
但是彡文斌咬着牙,一步一步的往下走,中体有好几次他都险些倒下,最后考自己的毅力强撑到了地面,刚才的那些刺痛的症状状才消失。
彡文斌的舅舅走过来看了一眼老胡,摇了摇头,没有说话,从八宝袋找了一个小纸人,写上老胡的生辰八字,又拔了老胡的一根头发,在用针在老胡的中指取了一滴鲜血,然后将小纸人放在一个纸盒子里,取出三支香还有一个土碗,将水壶里的甘露倒入碗中。
彡文斌舅舅先用一根香点燃,在老胡的头上肩上左右各围绕三圈,然后在装水的甘露碗上方隔空画着符咒,画完之后把水给老胡喝下。
连续三次之后,彡文斌舅舅最后把纸人放在土碗中点燃,但是这次不用水,而是用酒,等纸人全部烧完灰烬融入碗中,剩下的半碗酒全部灌入老胡口中,
彡文斌才看到老胡身上的三把火彻底从新燃烧起来。
“
黑子,你好好照顾老胡,暴雨还在持续,我们的时间不多了,冷大美女,我们继续”,
彡文斌还想一直往前,因为有可能困扰自己的秘密就在最后一口棺材之中,闲杂彡文斌想解开这个谜团,所以彡文斌他不想在这里耽搁更多的时间。
“要不小彡,盒子我不要了,我们出去好了”,冷冰艳怕彡文斌出事,虽然她很想找到盒子,但是盒子和彡文斌的性命比起来,彡文斌对她更重要,经过那么多的磨难,她们才好不容易聚在一起,现在冷冰艳她不能容忍彡文斌在自己眼前出事。
“为什么不要盒子了,我们不是说好你帮我变卖黄金,我帮你找到盒子,现在怎么后悔了,放心,老胡死不了,他的命大得很,就算去了阎罗殿,阎王爷不敢收他,不一会他就醒了”,彡文斌看着老胡说道。
“你不走我先走了,老胡还指望下面的东西拿回去娶媳妇,上面的黄金有可能已经被暴涨的河水冲走了,现在我一分钱都没有,我怎么回去见我的母亲”。
当初彡文斌就是为了挣钱,才去老胡家煤窑挖煤,现在老胡家的煤窑被广三爷封了,他也一分钱都没有拿到,再过一个月,他侄子就要过百日酒,没有钱彡文斌怎么有脸回家。
“但是你看着周围都没有可以走的地方,现在四面八方都是一道道的石门,我们该开启那一道石门离开这里”,申阴阳拿出罗盘,发现四面八方的石门都全部成了死门,根本没有离开这个鬼地方。
“下水,水下另有一番天地,刚才我下水的时候,发现水底不正常,也别是这座石桥,是架空在水面,石雕的下面有一个墓室,在水下能够看见,现在我们抓紧时间赶紧下去,没有人能找到这里”,说完彡文斌一下就跳入湖中。
很快他们就游到祭台的下面,发现下面有一个大坑,所有人到了大坑里面,彡文斌看了边缘的镇墓兽,将四周的镇墓兽按下,头上就有石块移动过来将他们封在大坑中,同时坑里面的水也在下降,最后他们掉落在一片空地之上。
彡文斌看了四周一眼,发现他们在一个广场上,底面都是石板铺设的,十分的平整,隔着很远的距离,就看看见前方有一个巨大的石雕像,一个人拿着一把弓箭对着天空,身边还有一匹俊马。
“
这个人叫支格阿鲁,是彝族神话传说中的一位创世英雄,是全体彝族人民认同和最崇敬的祖先,在彝语中,“鲁”是“龙”的意思,意思是大鹰神龙”。
“在有彝族居住的地方,都会看到一些主题相同的雕塑和壁画,这些雕塑和壁画也许造型各异,但他们塑造的却是同一个人,讲述的是同一个故事,同一个情节”。
这位主人公就是创世英雄支格阿鲁,而雕塑和壁画的主题正是他弯弓射日的情景。
传说在远古时期,龙鹰从空中滴下三滴鲜血,滴在贤美的濮嫫姑娘身上,姑娘因而怀孕,这只老鹰就是支格阿鲁的父亲。
支格阿鲁的母亲一开始以为这是个坏兆头,请毕摩(祭司)指点,但毕摩说这是命运来叩门,应该是件好事。
过了几天,妇人肚痛如绞,于龙年龙月龙日晚上生下支格阿鲁。
根据彝族传统,婴儿在白天出生比较好,但支格阿鲁却在晚上出生。
他一出生,就不听母亲的话,母亲要抱他,他就挣脱开来,成天以摇动天地为乐,搞得天摇地动。
第二天,他不肯喝母奶,也不愿被包在襁褓里,更不肯让人背。
第三天,他不肯睡在母亲旁边。
到了第四天,他完全不听母亲的话,还露出一副鬼灵精样。
第五天,屋里的人都不知道该拿他怎么办,就把他放到铜盒里,带到山-->>
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