右足书摄召长夜府，开度受生魂。左手书茫茫酆都中云云，右手书功德金色光云云。以长竿悬于坛下，任风吹扬，十方幽魂，睹此灵幡，一念皈依，则夙生罪障，应时消灭，以至尘劳大罪，皆得原除，上生南宫，地狱开泰，死魂更生"。

    "反面为世制之幡，皆以荷叶为顶，莲花为坠，鄙亦甚矣"，因此，朱权"更其古制，幡顶用桐梓之木为之，上用日月星辰云霞，内画天尊于二，以表天也。

    幡腹书天帝之名，脚俱用龙凤，两边带取象于手，皆以云龙飞凤为副之，取象于人，。坠脚亦用桐梓之木，画山河大地，五岳四渎，取象于地也。

    但是彡文斌看见招魂幡上女巫头骨，立刻就被吓得瘫坐在地上。

    巫女，是《周礼》中的掌管礼法、祭典的官职之一，能以舞降神、与神沟通，祭祀社稷山川，通常负责驱邪、洁净、祈雨、祝祷风调雨顺，率领巫女祭祀或者祈雨。

    始自原始社会中，类似于主祭、先知般，巫女神乐:这是一种由为神服务的巫女表演的神乐，巫女手持铃、扇或者杨桐枝而舞。巫女神乐实际上是古时遗留下来的神灵附身的形式。

    女巫让人最为忌惮的就是巫术和诅咒术，诅咒术使用黑暗或邪恶的力量来完成自己的愿望的一种方法或手段，诅咒有很多种方式，主要有:巫蛊，召邪。

    诅咒用的巫蛊有很多种，比如苗疆的毒蛊或虫蛊(把许多的毒虫放在一起，撕咬，当剩下最后一只不死的毒虫，取出，放在饭或菜里)。

    在古代中东有一种方式，与苗疆巫蛊有些类似，在小罐里养着招来的邪灵，并用自己的鲜血进行饲养，在需要的时候，罐里的邪灵会以主人希望的形态出现，执行主人交付的任务。

    召邪主要是通过一定的仪式召唤含有怨气的孤魂野鬼，使用他们的怨气得到力量，并加以利用，以达到自己的愿望。

    其实当年不是安期生的同门师兄弟杀了女巫谷的狐狸全族，而是这个男人，他利用安期生的身体作为掩护，暗中策划这一切。

    九尾男狐晃动自己手中的招魂幡，嘴里念着咒语，招魂幡不断的收集当年那些狐狸被残杀时候的怨气，整个女巫谷中顿时陷入人间地狱。

    无数的怨气组成一组图像呈现在空中，首先出现的紫狐。

    “姐夫，紫狐真的不行了，紫狐的经脉都已经被挑断了，紫狐已经活不成了。”紫狐说着，垂下她的手，将她那已经被抽打的破烂不堪的裙褂拉起，裙褂底下露出的腿上无数的经脉浮现出来，不过都已经被用利器挑开，血肉模糊惨。

    但是她的身体还没有化成一朵红色彼岸花的时候，她死前的怨恨就被招魂幡收集起来，此刻紫狐的怨气被收入招魂幡中。

    接下来是在地下狐狸屠宰场，几个铁笼中数十条品种，繁多的狐狸瑟瑟发抖，被停放在屠宰场等候宰杀，那些人挥舞棍棒暴打狐狸，用锐器刺向宠物双眼，焚烧活生生的狐狸。

    那些被火活生生烧死的狐狸，它们死前的怨恨也被收入招魂幡。

    接下来屠宰场里，那些被抓来的狐狸，它们被拖入屠宰区里面，那种嚎叫的凄惨声音，实在令人不忍听闻，被宰杀的狐狸，叫声格外令人觉得凄凉。

    屠宰场满地都是正在渗血的狐狸头以及它们的内脏，一桶又一桶的狐狸血，还微微的散发著热气，一只只没有头的狐狸，陈尸在自己的血堆里面！还有几只没有头的狐狸，正在架子上剥皮

    。

    满地都是狐狸头以及内脏，腥臭冲天的一条血路，走到屠场的前面，里面有二三十个屠夫，个个手拿一尺长尖刀，双脚踏在满地的鲜血中工作，地上有三四个人正合力在剥一只狐狸的皮，有的正在剖开牛的胸腔，也有正在挖五脏，有的正在用锯子锯开狐狸的肋骨，有的正在用斧头砍断狐狸的脖子！

    还有三只活狐狸，热泪不断地从眼睛里面流出来，痴痴的站在那儿，看着它的同类一一地倒泊在血泊之中，那些狐狸死后也没有闭上眼睛。

    其中有一只，它的双腿不停地在颤抖，似乎好像快站不住脚了，那种哀凄、恐慌的神情，恨不得将所有人的肉，给一口一口的咬下来。

    两三个屠夫将狐狸的头合力慢慢地抬起来，另外一个人由后面用一支很大的铁锤向狐狸的额头上，“碰”一下的锤下去。

    那一只狐狸上倒在地上，另一个人拿著一枝长长的尖刀，用力的往心脏直刺进去，并且很使劲地在狐狸的心脏里面转了两三转，鲜血马上直喷出来。

    屠夫用桶子接满了两三桶！这时候那只狐狸的四只脚还在不断地抽搐，两只眼睛瞪的大大的，嘴巴还呼呼作响！

    那些被被宰杀的狐狸，被宰杀的时候的那种痛苦，即使你将它的内脏全部挖出来，它仍然不断的挣扎游动，跟-->>

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