。

    当他再次恢复冷静时，已经走出了很远。

    他看向四周，蓦然意识到：“这原来就是游牧。”

    “赫德，意指牧群。赫德人，就是放牧大牲口的人，他们逐水草而居。”

    书上的文字空洞而冷淡，温特斯却在不经意间置身其中。

    对比间接学到的知识，亲眼目睹“游牧”却是另一番感受。

    荒凉的原野上只有这么一群生灵，再看不到任何人烟。

    牛羊时而分散，时而收拢，骑手们不时用长杆敲打离群的牲灵。

    人和牲口都迈开腿走着，仿佛都知道要往哪里去，仿佛可以一直这样走下去。

    走走歇歇大约六七个小时，迁徙队伍在一座小湖泊旁停下来。

    牲畜被带去饮水，人们重新组装毡帐，而小狮子早就等在这里了。

    温特斯突然发现，游牧不仅仅是无边无际的地平线，更不是自由自在、随处漂泊。

    它更像是一系列精心规划的有限旅程，绝非漫无目的地撞运气。

    这种生活与定居农耕迥然不同，迁徙是它的重要组成部分。

    这种生活又与温特斯见过的狼镇农夫的生活没什么两样。

    辛苦、朴素、平凡，并不壮观，也不有趣，只是一群人在努力活着。

    温特斯有一种奇怪的感觉：或许人的力量，就蕴含在“努力活着”这件事情上。

    正当温特斯神游物外的时候，小狮子走了过来。

    小狮子敲了敲车板，笑着问：“第一天跟着走，还习惯吗？”

    温特斯回过神来：“坐车，比骑马轻松。”

    “听说你吃的不习惯？我刚回家的时候也是。”小狮子拍了拍弓囊，眉飞色舞地说：“我去给你打两只兔子。等你伤养好，咱们打围子去，那才好玩呢！”

    “兔子不急，我有事情想问你。”温特斯的神情严肃。

    “回来再说！”小狮子哈哈大笑，跃上马鞍疾驰而去。

    ……

    小狮子回来的时候除了提着兔子，还带着另一个人，虽然他十分不情愿样子。

    来的是个年纪很大的赫德人，有一张饱经风霜的脸。

    他提着两样礼物来：一包面粉、一把精美的弯刀。

    没了红翎羽、青翎羽，温特斯分不出赫德人的身份。但从衣袍的面料和刺绣来看，应该是一位地位很高的首领。

    小狮子懒得当翻译，那人也不恼，唤来额儿伦帮忙。

    简单说明之后，温特斯知道对方叫铁丰[乞铁牙]，是白狮兄妹的舅舅，鹰林部的首领。

    两样礼物，温特斯收下了面粉，弯刀没碰。

    铁丰说一句，额儿伦转译一句：

    “不用担心烤火者寻仇。特尔敦部和我们是血盟。在我们这里你很安全。”

    温特斯没说话。

    赫德首领也不绕弯子，开门见山地问：“[赫德语]听说你是两腿人的科塔？”

    额儿伦翻译的时候，科塔是音译。

    但温特斯知道科塔是赫德社会的军事贵族。

    小狮子和铁丰大吵一通，气冲冲地走了。

    铁丰又对温特斯说了一句话，额儿伦愣住了。

    铁丰催促额儿伦。

    “舅舅问。”额儿伦小声说：“你愿意为我们训练士兵吗？你想要什么都可以给你。甚至可以包括我。”

    温特斯面无表情地看着铁丰，不需要说话，他的身体语言就是答案。

    “[赫德语]看明白了吗？若是你真能把他拴住，我一声都不吭。”铁丰对着额儿伦说：“[赫德语]两腿人瞧不起我们，无论你花多少心思，他根本就不想要你。烤火者已经是第三次为你向白狮求亲。赤河部现在是最危险的时候，你难道还要让你哥失掉最重要的盟友吗？”

    说完，铁丰甚至都不再看温特斯一眼，转身走出毡帐。

    在温特斯看来，就是铁丰把额儿伦狠狠训斥一通之后走了。

    “他为什么这样对你？”温特斯轻声问。

    “没什么，没事。”额儿伦低低抽泣着：“有面粉了，我给你做面包”

    不大一会，小狮子回来了。看到姐姐在哭，他就全明白了。

    “别哭！额儿伦，你要高高兴兴的。”小狮子拍着胸脯说：“由我和大哥在，什么都不用怕。”

    额儿伦擦干眼泪，提着面粉走出毡帐。

    “你是不是以为我和舅-->>

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