之音，呼啸宇内。

    声音所到之处，天敕随之而来，五色呈辉，彰显着先天神灵的威严。

    神光，天音，色彩，……等等等等，全部灌注下来。

    却是先天神灵出世，自有天运垂落，天地为之彰显瑞兆。

    方龙野眸光湛湛，集中全部精神，保证自己不错过这一切。

    好一会，异象散去。

    殿中看上去跟之前没有两样，玉案依旧，炉香袅袅～

    而方龙野相比刚才，却已经多了一层先天神灵的身份。

    “只能说，还是有着一些好处的，算是锦上添花吧～”

    方龙野抬眸看向虚空，但见自己顶门之上，重重叠叠的紫青弥漫下来，不计其数的金线游走。

    每个刹那，都有郁郁馥馥的香气，结为宝灯，光明浩瀚，非同凡响。

    这不是其他，正是他多了一层先天神灵的身份后，天地降落的气运。

    除此之外～

    方龙野看向识海中的先天符诏，先天纹络织就，紫青氤氲，妙有清音，不计其数的景象光怪陆离。

    最中央，另有金色的纹理，不断扭曲变化，隐隐可见一条蟠龙之影，与他的元龙真身相似～

    天地之妙，尽显无遗。

    “咄！”

    方龙野心念一动，先天符诏大放光华，顶上庆云高举，漫空神篆飞舞，洋洋洒洒，来来回回。

    浩浩荡荡的神力奔涌，与漫空的神篆交匝在一起，神光璀璨夺目。

    须臾后，

    一具神道金身浮现出来，面容依旧，与他一般无二，端坐在一朵神道法莲上，凛凛生威。

    威严，肃穆，神圣。

    随着他修炼出来的神道符诏逆反先天，神道金身也随之变化，本质上与先天神灵无异～

    故此，

    方一浮现，便与虚空交感，自成法界，大放光明，形成刀剑、枪戟、法轮、华盖、莲花，……等等等等。

    一番试演，

    方龙野将神道金身收了回去，感应起天地昭示下，自己作为先天神灵的名讳。果然，不出所料。

    正是他宣扬的『元龙君』。

    这很正常～

    天意人心，本就是相互影响的。

    正所谓，“人心齐泰山移”。

    生灵意念，单独来看，微不足道，但若汇聚在一起，哪怕只是凡俗生成的念头，也有着改天换地的力量。

    人心汇聚在一起，是可以在一定程度上影响到天地运转的～

    为何信仰香火被人争相竞夺，无论仙妖神佛都趋之若鹜？

    为何无论仙妖神佛都对自己声名看得很重？真的是他们都好面子吗？

    真正的原因，就在于此了～

    而他宣扬自己名号为『元龙君』也有一些年头了，尤其他之前还在汉武帝封禅泰山时，显了回圣～

    声名早就作为传说，被九州之地的人族铭记，甚至后来刘彻还为他在泰山建立了一座神庙祭祀～

    如此口口相传下，自然能影响到天地运转，让天地赐名时有所偏向。

    而他又不是什么山水自然孕育出来的先天神灵，而是通过后天炼化先天符诏才成就的先天神灵～

    神名中自然没有什么倾向。

    不像那些自然孕育而生的先天神灵，得天所赐的神名中，往往会有着鲜明的地理倾向～

    基本上，

    在何地孕育而出的，天地对先天神灵赐名时，就会以此地冠名。

    比如什么淮水之神啦，济水之神啦，苍梧之神啦，泰山之神啦，蓝山之神啦，乃头山之神啦～

    没错，你没有听错，洪荒真的有一位唤作乃头山之神的先天神灵。

    之前，方龙野在翻阅典籍时看到这段记载的时候，他简直要笑疯了。

    怎么说呢？

    这位以近乎笑话的方式，得以流转后世，被人传扬千古的前辈，其实就是被人族先民给坑了～

    嗯，也是他跟脚不足的缘故。

    要知道，在洪荒不是每一座山每一条河都会被天地赐名，有着先天称谓的，大多数都是没有名字的。

    通常都是任由生灵取名的。

    前面说过，天意人心，天地对先天神灵赐名，也会采用这个名称。

    而孕育这位前辈的山峦就是属于后者这一类籍籍无名的山水。

    只是形状又有些抽-->>

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