明,汉字是最稳定和最有时效性的文字系统。当然,相对于西文30至40个字母的文字系统, 子铧
□ 印刷确实要烦琐一些,但并不能证明汉语印刷成本就高,印刷成书的用纸成本也要考虑,不要忘记联合国5种官方文字的文件中最薄的那本一定是用汉语印制的。汉字是二维信息,最大限度的利用了纸面的几何空间,每个汉字就是一幅画,是抽象的、高效的、生动的;而西文字母是一维信息,是密码信息,解读西文就象是在解读密码,是发散的、低效的、枯燥的。试问是从一幅画上得到的信息快,还是从一行密码中得到的信息快?前面说过,密码语言每新生一事物,就要造新词。目前,英文词汇已突破40万,预计下世纪中叶, 子铧
□ 将突破100万大关。而且,人的视角有限,太长的字会降低文章的可读性与读者的理解能力。我看不出,西文字母相对于汉字有何优越性?对于汉字的字母化简直就是一个笑话,是一种倒退。不要以为钱玄同、鲁迅提出的汉文西化就一定是对的,实践是检验真理的唯一标准,50年代至今大陆汉字改革改了四次,也都没能把汉语字母化成功过。但也不能说汉字不能发展,简体字对汉字的部分部首的改革是成功的,虽然有些部分也改掉了汉字的精华,不可不谓遗憾,但汉字的生命力是强劲的。 子铧
□ [精华]汉字改革我认同,但要把汉字西文化、字母化我坚决反对,因为那是一种倒退。对于zhaix说的“书法更是中国特色,把工具作成艺术,不能不说是一个民族创造力和表达力的浪费。”我更不感苟同。汉字是从图画中发展出来的,和艺术是一体的,你不能否认汉字相比于西文字母更具美感,有更多深厚的文化内涵。不能认同自己的文字和文化,那和另一种“香蕉人”有何区别? 子铧
□ [置顶]当代人缺乏内在性、超越性思考。思考者是少数,大部分人是消费者,消费的同时吃着先驱的“人血馒头”。但是真正的思想并不因为不思想而存在,而恰恰因为缺席而变得可爱。现代化,按照西方的定义是中世纪神学倒塌之后开始的世俗化过程,距今五百年。在现代化最初的时候西方汲取了很多中国的营养。伏尔泰写于1745年的《人类思想史新提纲》可以证明这一点。很多历史著作中都表明在现代化初期,东方曾向刚从神性中心走出来西方输出了平民化、世俗化和人性化的东西,包括一些非确定性的人的思想。——王岳川(丹麦领先 子铧
□ [置顶]我们现在思考方式\价格体系\方法论无一不是西方的,不知算不算“香蕉人“?此词本身就是狭隘和封闭落后的。关于“民族的”精义我认为应是对人的关注、对生命的理解,而不在于用什么工具,用什么方式表达。 zhaix
□ [精华]跨越时代的制度也并非不能实施,只要某个地区的经济远远超越其他地方。比如在出云城,可以作为一个大家族来经营,家族内完全可以族长立宪制。经济和军事双管齐下,族内多选人才出去做官,形成一个大财阀,到时候,皇帝也不得不看你眼色…… 山羊
□ [精华]看到这一章后的感叹,击节赞赏!一个民族如果没有进取心,那就会被别的有进取心的民族消灭,中国历史上这么多的教训,这么多的痛苦,为什么还有些人高喊“和平”呢,那些家伙究竟是天生奴性,还是别有用心?! sdffd
□ [精华]我们的思想上生了病,而且病得不轻,一个老是不想着去征服、去奴役、去掠夺,只想守城的民族,一旦别人的力量大过你,等待你的命运只有毁灭和被征服。说得太好了!我们现在的国家,处境何尝不是这样呢? 我是风儿你是沙
□ [精华]中华千年以来的陋习。为官者不以民为念,而是以自身的官运前程为重。虽属虚构,但仍然让人看了很气愤,很郁闷。 我是风儿你是沙
□ [精华]草原不同中原,崇尚武力,讨厌假仁假义,可以灭亡一族已立威信,以震慑四方,更令刘虞不敢轻举妄动. 大大步
□ [精华]作者选择这个年代进去,在历史上一些实力派大军阀尚未诞生,一些名将还在成长中其思想及目标尚未定向,此时曹操独自一人未为人所知,夏候兄弟招之有何不可。!!!唯考虑名将的成长需一个环境,时势造英雄,英雄的成长与自身的性格、素质有关,但环境的造就功不可没。若早招纳英雄已非英雄。作者不是有现代的教育理论及理念,必可培养自己的一批优秀军事、政治、战略、经济人才,且在知识理论及思维上远超古人。 快乐的一天
□ 当一个民族对自己的历史、文化以至种族都发生怀疑甚至不以为然时,离任人宰割还有多远?前苏联超级大国,一枪未放却骤然间土崩瓦解。为什么?根本原因是精神垮了。怎么垮的?被人家无形的‘超限战’打垮的。今天中国一些人鄙夷中国的一切,崇拜西方的一切,一笔购销中国历史上的光辉一页。这说明了什么?起码证明‘超-->>
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