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    却说曾布看过王汉的新型火炮，大加赞赏，同意在河北西路真定府建造钢厂，并召唤王汉询问建造所需费用，产量估算，设计图纸等等。

    由此可见，曾布心思细密，认真严谨。

    余下几日，王汉便不管其他，认真制作图纸，规划钢厂用地，调查当代物价，人工，铁矿石价格等等，方便做出合格的预算。

    这其中，王汉发现一个巨大商机，煤炭，宋朝人叫石炭。

    中国从汉代起就有用炭记录，但早期用的是木炭，也叫薪炭，比如唐朝白居易的《卖炭翁》，讲的是烧木炭的穷人艰辛。但到了宋朝，木炭已经供不上生活需求，煤炭开始进入民众事业。

    根据王汉的调查显示，神宗年间东京取暖还是依靠木炭，有年冬天特冷，甚至还发生有老妇买不起木炭结果被冻死的事情。哲宗年间石炭才开始大量进入东京，到了徽宗这里，石炭已经成为东京主要燃料。

    无论是食物加工，生产作坊，凡是牵扯到用火，都是石炭。为此，朝廷在东京三个方向设立石炭场，用来储放石炭并进行抽税。

    此时的石炭价格为一贯五筐，二百文一筐。一筐百多斤。普通人家买一筐，能用两个月，若是冬季取暖，炭火终日不熄，便要十担才够。就时下东京消费而言，不算贵。

    王汉所谓的财路，乃是现在石炭开采为私人开采，朝廷并不干涉，只是在入城时候一筐十文税收。

    换句话说，煤炭在地下埋着，只要挖出来，那就是钱。

    作为后世人，王汉太清楚煤炭的价值了，并且准确记得所有煤矿存在的地点，这等于是一堆堆的钱等着他去捡。

    想想看，从其他地方弄来上万个俘虏，投进煤矿，每天管他们吃饱，用上蒸汽机，煤炭源源不断地从地下送上，那是什么骋皇屡懦猓撕愉摇br />

    河湟不在宋手，西夏便卷土重来，屡犯边境。等到高太后死去，哲宗亲政，重新启用新党人士，王韶之子王厚得到重用，领兵出征，再次打败西夏，取得河湟在手。

    然而又一次的，皇帝死了，向太后当政，又一次重用旧派人士，排挤新党，王厚被贬，又失了河湟地区。

    经过这几次事例，就有人得出结论，王韶当年的提议无比正确，只要河湟在手，西夏就不敢刺毛。只要河湟一失，西夏就跑来撩骚。

    这个结论不但得出，还告诉了赵佶，赵佶听完也很赞同，的确是这个样子。

    眼下和西夏最近的一次战争已经过了四年，按照西夏人的尿性，发展了四五年攒了些钱和装备，估计丫的们又要来攻宋。

    赵佶作为皇帝，肯定要防范于未然，便做出决定，打吐蕃，拿了河湟在手，钳制西夏。

    这一番说，刷新了王汉对赵佶的认知，原来艺术家皇帝不光会画画，也有男儿威风的时刻，这算是赵佶登基以来，国家发生的第一次对外作战。

    徐宁给解释，事实上，赵佶早就想打一场仗了，他做为皇帝，太需要一场属于自己的扬眉吐气。

    这又扯到赵佶的私生活，宫外人不知道，徐宁王伍这些天天跟在赵佶身边的，最是清楚。赵佶上台之初，一切事情向太后说了算。等向太后死了，一切事情曾布说了算。按说还有个左相韩忠彦，官比曾布大，可韩忠彦嘴皮子没有曾布厉害，根本干不过曾布。

    所以赵佶其实还是个傀儡，从登基到现在，唯一能自己做主的，便是赐给王汉一个玉清大教神宵灵武护法天尊的称号，他赐这个称号的时候群臣没一个人反对。再其他决策，都有人反对。

    说的王汉哑然失笑，“这当个皇帝，也够郁闷。”

    另外，此次出征应该称为平叛，而不是进攻。因那河湟本来便是大宋国土，交给羌人木征子管理，官家赐他汉名赵怀德。哲宗驾崩，太后当家，赵怀德的弟弟溪赊罗撒受西夏人谗言，和另一支羌人首领多巴罗联合叛出宋朝，还要杀掉赵怀德，幸好赵怀德跑的快，跑来了河南，向朝廷汇报了溪赊罗撒的叛逆行为。

    这个消息前年已经到东京，但东京方面并未作出任何反应，直到现在，曾布看到王汉的大威力火器，才算正式下定决心，力排众议，支持官家收服河湟。

    王汉对那些羌人晦涩的姓名不感兴趣，这次战争只要让自己带着火炮参与，那便是五根指头捏枣子，十拿九稳。他奇怪的是，对外作战这等荣耀事，旧党众人为什么不支持？

    众人给解释，旧党人是保守派，保守派便讲究一个稳字。稳定大于一切，能不开战端，便不开战端，讲究的是天朝上国风范。敌人攻进来，我们可以还击，但我们绝对不会主动去欺负别人。

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