样女子，或情或痴，或小才微善，亦无班姑蔡女之德能。”是《红楼梦》作者的贬义褒用，实际上是夸《红楼梦》里的有些女子，要把“班姑之德，蔡女之能”合起来才能与之相比。

    《红楼梦》文本里有这样一段，【更有一种风月笔墨，其淫秽污臭，涂毒笔墨，坏人子弟，又不可胜数。至若佳人才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安子建、西子文君.....】这一句里有四位名人，我们按顺出场序作简单的介绍。

    潘安，本名潘岳，字安仁，河南人，西晋著名文学家，他跟当时的名流雅士石崇、欧阳建、陆机、陆云、左思等关系密切。名气很大的苏州拙政园，就借用潘安《闲居赋》里的一句话“拙者之为政也。”来命名。

    不光文才好，潘安还长的太帅，被誉为“古代第一美男”。他和妻子杨氏12岁订婚，相爱终生。杨氏死后，没有再娶，潘安为杨氏写的悼亡词情谊真挚，缠绵无尽，成为千古佳话。

    子建指的是曹植，曹操的第三个儿子，曹植，字子建，安徽人。曹植是三国时期著名文学家，是“建安七子”之外建安文学的集大成者，《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。诗文以笔力雄健和辞藻华美著称，被历代文人推崇。

    曹植早年娶妻崔氏，才子佳人过着锦衣玉食的生活，十分令人羡慕，但是好景不长。据《魏晋世语》记载，崔氏的衣装过于华美，曹操看到后，认为她违反了穿着华丽的禁令，崔氏就被赐死了，当时国家百废待兴，政府提倡勤俭节约是一方面原因，或许还有崔家人反对曹操的政治原因，我们不再展开讨论。

    西子就是西施，春秋时期越国的大美女，浙江人，年少时浣纱于若耶溪。若耶溪是一条小河，她常在河边洗衣服，传说河里的鱼看见西施太美了，鱼的相貌跟她没法比，害羞而沉到水底，就是人们后来常说的“沉鱼之美”。

    越王勾践在对吴国的战争中失败，就用了美人计，对西施精心培训，三年后，派范蠡把一群女间谍送给吴王夫差。夫差尤其宠爱西施，沉溺酒色，荒于国政，最终被勾践所灭，西施沉江而死，因为西施对国家的贡献，后人尊称她为“西子”。还有另一个唯美的传说，西施后来被范蠡救出，两人相濡以沫，归隐山林。

    文君是指汉代才女卓文君，公认的古代四大才女之一，四川人，她老爹的当地的首富。跟刚才咱们说过的蔡文姬一样，卓文君也是十六岁嫁人，丈夫也死的早，她就返回娘家住。当时生活落魄的大才子司马相如用了一些非常规的手段，获得了到卓文君家喝酒的邀请。这个故事我在历史节目《以史为鉴汉武帝》系列里也讲过，宴会一结束，卓文君乘夜逃出家门，跟着司马相如私奔了。

    司马相如这一次可以说是财色双收，后来，司马相如因为文章写的好逐渐进入汉武帝的视野，被选到朝廷做官，连辛弃疾都感叹“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉”。司马相如离开老家，来到长安，很快有了纳妾的想法，卓文君就从老家寄信给他，写了一首《白头吟》，“愿得一心人，白首不相离”。司马相如读了信，打消的纳妾的想法，决定跟卓文君厮守一生，演绎出一段爱情佳话。

    满纸潘安子建、西子文君，意思是说在《红楼梦》之前很多写才子佳人的小说，总是惯用这几位名人的故事，进行再加工，好比是剩饭再热一热，热了之后不好吃，怎么办？那就加点佐料。不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然。

    《红楼梦》的作者对前代某些小说进行了激烈的批评，作者说，【且鬟婢开口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之话。】

    作者用了一个词，“鬟婢”，就是丫鬟和奴婢，“者也之乎”都是文言文中的语气助词，“非文即理”就是在谈论过程中旁征博引，多用典故，而且都有明确的出处。作者的意思是说前代某些小说，为了描写主人公是书香门第出身，就把手下的丫鬟、奴仆也写成开口闭口之乎者也、咬文嚼字、引经据典、有内涵有思想的文化人。

    这种写法千篇一律，手下的奴婢都这样儿了，烘托的公子、小姐那更不用说啊！看似高明，其实愚蠢之极。因为这种写法与社会现实严重脱节，纯属瞎编乱造。我们说说“文字”的产生和使用情况，大家就明白《红楼梦》的作者为什么这么说了。

    早期人类为了适应自然界恶劣的生存环境，开始群居生活，共同面对自然灾害和比本身强大的其它猛兽。群居生活需要相互协作、沟通交流，就产生了口语。很长一段时期内人类只有口语传递信息，口语传递信息受距离和人类记忆力的影响太大。

    有的事想对你说，可是我离你太远了你听不见，等我大头小汗的跑到你身边跟你说了，你记不住，有的事儿你本来记住的，-->>

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