就是两手拱抱在一起或者十根手指交叉在一起。温庭筠叉手一次就作成一韵，八韵只需叉手八次，人称“温八叉”或者“温八吟”。薛宝钗就叫他为“温八叉”，在他出现之前，还没人能跟七步成诗曹植相提并论。

    咱们读温八叉写的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，“蝶翎朝粉尽，鸦背夕阳多”，“玲珑骰tóu子安红豆，入骨相思知不知”，“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。”如果不是天纵其才，靠苦思冥想是不会有“温八叉”的。

    贾宝玉在大观园题对额的时候，同样表现出超凡的才华。他奉严父贾政之命应景联句，触景生情。同时，对贾政身后跟的那些学问家，予以毫不留情的反驳。贾宝玉有自己的文艺理论，诗赋对联张嘴就来，正是“曹七步”、“温八叉”的化身。宝玉凭吊林四娘的诗，才情横溢，祭奠晴雯的《芙蓉女儿诔》出色非凡。他还敢续《庄子》，写佛偈，样样都通。贾政说他“公然以温飞卿自居”，说的真对啊！

    第四，两人的创作风格相似。温庭筠的名句太多了，“照花前后镜，花面交相映”，“江上柳如烟，雁飞残月天”，“心事竟谁知？月明花满枝”，“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”等等。对比贾宝玉的四首即事诗、姽婳词、《芙蓉诔》等作品看，华美的词句、深挚的感情是他们共同的风格。秉正邪两赋的人，“若生于公候富贵之家，则为情痴情种”。温庭筠、贾宝玉都是千古情痴。

    第五，两人对科举考试的态度相似。一个情痴因为得罪了令狐绹等权贵大臣，科举屡试不中，而且喜欢当“枪手”。考八韵诗，不用传小抄，温八叉可不是浪得虚名，他声音大一点，离他近的考生就能写出八韵了，他就在考场帮其他考生作弊。

    温八叉四十多岁的时候参加考试，监考老师专门给他设了一个座位，不让他和其他考生太近，还告诫他说：“知道你名气大，很多人都花大价钱请托你，这次你好自为之啊！”温庭筠老早写完了，请求先出场，后来才知道他提前交卷，一边往外走，一边通过口头提示帮助了八个考生。这是明知故犯，有意搅扰考场。估计温庭筠也是破罐子破摔，不想通过科举当官了，他就是来考着玩儿的。

    另一个情痴根本看不起科举，贾宝玉干脆不愿参加。

    第六，两人的命运结局相似。温庭筠中年辗转于长安、襄阳、江陵、扬州，我还引用蒋捷的一句词，来形容这时候的温庭筠，“壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风”。

    五十岁的时候，他因穷困沿街乞讨，有了钱又去青楼妓馆消费。可能是因为钱少、人老、又丑又脏，没有女孩搭理他，或者是他对服务不满意。总之，他撒酒疯，骂人，妓院老鸨不确定他是不是大名鼎鼎的“温八叉”，就报警了。巡夜的兵丁可不管那么多，就算真是温八叉，过气歌手，又能如何？来了就揍他，门牙都打掉了。有一种说法认为，温庭筠最后也是流落街头，乞讨为生，直到贫病交加而死。

    根据《红楼梦》文本的伏笔和批语提示，贾宝玉也经历了“转眼乞丐人皆谤”的日子。只不过，贾宝玉悬崖撒手，第二次出了家。也引用蒋捷的一句词来形容出家的贾宝玉，“而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。”

    是痴人才能讲痴话，写痴文，嬉笑怒骂感人心！作者哭成此书，含泪写宝玉情痴若呆、义重如山、蔑视权贵、粪土名利。爱之深、恨之切，贾政批评宝玉“公然以温飞卿自居”，还有那二首《西江月》，大概是作者的悔恨与自责吧！

    文本里，作者还借用兴儿的嘴说宝玉，“长了这么大，独他没有上过正经学堂。我们家从祖宗到二爷，谁不是寒窗十载，偏他不喜欢读书”。然宝玉诗词题对，无一不通，是温八叉那样的天才啊。

    怀抱利器而人不知，补天之石弃于荒郊野岭。腹中草莽而夸者众，败絮其中混于庙堂之高。观温飞卿、贾宝玉之命运，我辈当热泪滚滚，亦当笑傲红尘。

    最后还要补充一个的爱情故事，牵扯到鱼玄机，后面还要提到这名女子，正好跟温八叉一并介绍了。

    鱼玄机原名鱼幼薇，字蕙兰，她爹是个落魄秀才，老早病死了。鱼幼薇母女为了生存，就帮着一些妓女洗衣服、床单。温八叉长得虽丑，却是长安城里有名的风流才子，懂音乐善填词。他常去哪家妓院，哪家的生意就好，因为有很多粉丝等着听新歌啊！哪个姑娘能请温八叉填一首新词，出名就容易多了。

    常在圈里混，温八叉就这么认识了十岁的鱼幼薇。他看鱼幼薇身世可怜又聪明伶俐，就收她为弟子，教她写歌词，也给些钱财让她母女补贴生活。后来温八叉离开长安，南下襄阳、江陵，两个人就分开了。

    在一起不觉得什么，离开了温庭筠，鱼幼薇才觉得缺少什么，心里空荡荡的。这是一个女学生爱上老师的故事，也是一个小姑娘迷恋-->>

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